מותר או אסור (טהרת המשפחה)

יש מעט בעיה לכאורה מטעמי רפואה. כך משמע מהגמרא במסכת גיטין דף ע. שלא לשמש על הקרקע. גם בזכרוני מהיעב"ץ  שצריך מיטה.

כשיש סיבה מיוחדת וגם אין אפשרות להריון- לכאורה אפשר להקל. חשוב שלא יהיו ממש על הקרקע בלי הפסק כלשהו של שמיכה או סדין

וכמובן רק ברצון שניהם ובשמחתם

במסכת כתובות (ס:)

 דמשמשא על ארעא – הוו לה בני שמוטי, [ כתב רש"י- יהיו לה בנים ארוכי צואר והוא מום]

משמע כפי שכתבתי שהוא ענין סגולי'  אבי מורי שליט"א הסכים עימי שזה לא נאמר כשהם על מזרן החוצץ בינם לקרקע.